Kanał miłosierdzia

Dina Bandhu Prabhu mówił o cudownym spotkaniu, pierwszym spotkaniu, tak zwanym pierwszym spotkaniu Nityanandy Prabhu i Caitanyi Mahaprabhu. Mówię: "tak zwanym pierwszym spotkaniu", bo jeśli Nityananda Prabhu to nikt inny jak Pan Balaram, a Caitanya Mahaprabhu to nikt inny jak Pan Kryszna, to oczywiście spotkali się już wcześniej. I teraz znów się spotykają, po długim czasie.

To głębokie spotkanie. Bardzo ważne. Mówi się, że aby zrozumieć Caitanyę Mahaprabhu, potrzebna jest łaska Nityanandy Prabhu i aby zrozumieć Nityanandę Prabhu, potrzeba łaski Caitanyi Mahaprabhu. Brzmi to jak błędne koło. Mój sceptyczny umysł pyta: "Od czego zaczynamy?".

Odpowiedź jest dość prosta. Zaczynamy od otrzymania łaski naszego guru, który reprezentuje Nityanandę Prabhu, który jest Jego postacią, Jego przejawieniem. Śrila Prabhupada, który przyniósł nam wszystkim łaskę Nityanandy Prabhu, czasami zwykł wyjaśniać nam pieśń o Nityanandzie Prabhu, która opisuje, jak szerzył On ruch sankirtanu. Dokonano interesującej analogii. W pieśni jest powiedziane, że Nityananda Prabhu kopie kanał do każdych drzwi co przypomina nam to, że jest On Balaramem.

Pewnego razu Balaram nabrał ochoty na zabawę z Yamuną. Wezwał ją, ale ona wyczuła, że Balaram był odurzony. Oczywiście Balaram jest zawsze upojony premą Kryszny jako adi-guru – bycie odurzonym w ten sposób jest to jego prawowita pozycja – ale tym razem był najwyraźniej szczególnie odurzony po wypiciu napoju znanego jako Varuni.

Widząc Balarama w tym stanie, z przewracającymi się czerwonawymi oczami i podobnymi objawami, Yamuna-devi odmówiła przyjścia. A co uczynił Balaram w odpowiedzi na jej odmowę? Wziął pług. I pługiem zrobił coś dosyć gwałtownego. Zaciągnął Yamunę do siebie. To przyciąganie Yamuny było również kopaniem kanału. Czasami widzimy rolników przygotowujących swoje pola do sadzenia ryżu. I oni naprawdę wiedzą jak kontrolować przepływ wody. Przenoszą wodę z jednego pola na drugie. To nie jest tworzenie kanałów w dokładnym tego słowa znaczeniu, ale ma to związek z kierowaniem wody.

A czym jest woda? Woda jest pożywieniem, a Nityananda Prabhu kopie kanał łaski, przygotowuje przepływ łaski Caitanyi Mahaprabhu do każdych drzwi. Robi wiele kanałów, chodząc od drzwi do drzwi razem z Haridasem Thakurem z polecenia Caitanyi Mahaprabhu.

– Z wykładu Krishny Kshetry Swamiego Maharaja na temat Nityananda Trayodashi, luty 2019 r. we Vrindavan

Uzdrawiający balsam

Odejście Vaisnavy, a zwłaszcza nagłe odejście, wywołuje poczucie niedowierzania i pewnego rodzaju dezorientację. Słyszymy od naszych acaryów i śastr o rzeczywistości duchowości, że jesteśmy wiecznymi istotami, które są tutaj tylko przez krótki czas. Przechodzimy jedynie przez to miejsce.

Gdy ktoś, kto jest nam bliski i jest częścią nas odchodzi nagle, jest to wielki szok i pozostawia poczucie pustki, wielkiej luki w sercu. Czując pustkę w sercu, zadajemy sobie pytanie, co robić. Zastanawiamy się, gdzie możemy znaleźć jakieś ukojenie. Czy czas nas uleczy? Czy może jest coś jeszcze, co może pomóc w procesie leczenia, coś co jednocześnie nie wymazuje pamięci, ale ją pogłębia?

Podstawowym balsamem leczniczym, czy też lekarstwem jest wdzięczność – wdzięczność za to, że znaliśmy osobę, która odeszła, wdzięczność za to, że dusza ta na różne sposoby podzieliła się z nami swoim życiem. Ta wdzięczność jest uznaniem, że otrzymaliśmy niezasłużony dar. I chociaż możemy odczuwać urazę, że dar, który otrzymaliśmy, został zabrany i to nie jest sprawiedliwe – to uczucie może tam być – ale chcemy je oczyścić wiedząc, że w rzeczywistości życie nadal trwa, że toczy się dalej i będzie trwało tak jak sobie tego życzy Pan Kryszna.

Kiedy odchodzą bliscy, możemy docenić modlitwy Devaki z okazji pojawienia się Pana Kryszny. Jest to Pieśń X, rozdział 3, tekst 26: "O inicjatorze energii materialnej, to wspaniałe stworzenie działa pod kontrolą potężnego czasu, który jest podzielony na sekundy, minuty, godziny i lata. Ten element czasu, który rozciąga się na wiele milionów lat, jest tylko inną postacią Pana Visnu. Ze względu na swoje zabawy, Ty działasz jako kontroler czasu, ale jesteś rezerwuarem wszelkiej pomyślności. Pragnę całkowicie podporządkować się Twej Wysokości".

Pamiętając o Panu jako o rezerwuarze wszelkiej pomyślności, stoimy przed wyzwaniem rozpoznania szczęścia, jakie mieliśmy w towarzystwie najdroższych nam osób oraz szczęścia, jakie mieli oni, aby w swym życiu pójść dalej tam, gdzie Pan przeznaczył im kontynuowaniu swej misji.

– Z przemówienia Kryszny Kszetry Swamiego Maharaja podczas internetowego spotkania duchowej rodziny ku czci i pamięci H. G. Venkata Bhatta Dasa, 30 stycznia 2021 r.

Newsletter - Krishna Kshetra Swami, Nr #23 - 28 marca 2020

Tłumaczenie - Vijaya Keśari devi dasi